Een mooie primeur: voor de eerste keer komt Oumou Sangaré naar De Roma. De Malinese ster presenteert live haar nieuwste album Mogoya, een titel die zich vrij laat vertalen als ‘mensen van vandaag’.

In het kader van de tentoonstelling “Monsanto®, een fotografisch onderzoek” organiseert Géopolis op woensdag 10 april om 19u in samenwerking met MO*magazine een paneldiscussie over de toekomst van duurzame en kleinschalige landbouw.

Op 27 mei 2019 organiseren Beweging.net Sint-Niklaas, Pax Christi Vlaanderen en de parochie Tereken een thema-avond met als thema ‘Vrede in de wereld - Meer dan nodig’.

Op 23 april 2019 organiseert de Belgische Coalitie tegen Kernwapens in Brussel een nationaal kernwapendebat, met deelname van de Vlaamse politieke partijen. Beatrice Fihn, ICAN-directeur en Nobelprijswinnaar, leidt het debat in.

Vous voulez la justice sociale ? VOTEZ POUR LA JUSTICE FISCALE ! A partir de 6 H 30 et jusque 9 H, distribution de flyers devant les gares de Bruxelles-Nord, Bruxelles-Central, Charleroi-Sud, Liège-Guillemins, Marloie, Namur, Tournai et Verviers-Central.

Dans la tradition juive, la fête de Pâque entretient le souvenir de l’Exode, quand les Hébreux, réduits en esclavage en Egypte, firent le choix de la liberté sous la conduite de Moïse.

Amsab-ISG, Curieus Gent-Oost en Masereelfonds nodigen u van harte uit op de voorstelling van ‘Les mains libres’, een documentaire van regisseur Jérôme Laffont over Frans Masereel, op donderdag 25 april 2019 om 20 u in Amsab-ISG.

A partir de cas concrets en Belgique et en Italie, nous vous proposons d’analyser l’articulation entre populisme, racisme et extrême-droite, en revenant d’abord au sens des mots.

Dans la foulée d’un cycle de trois conférences sur l’articulation entre la race, le genre et l’orientation sexuelle, BePax, la RainbowHouse et le Cercle féministe de l’ULB vous invitent à une journée de colloque pour poursuivre la réflexion.

Les normes et prescrits alimentaires permettent l’affirmation de l’identité d’une communauté. Qu’en est-il des débats belges autour de la question de l’abattage rituel ? Et ensuite, comment penser manger ensemble tout en respectant les spécificités de chacun·e ?