Manifestatie in solidariteit met de Rif

Op zaterdag 8 juli j.l. manifesteerden in Brussel ongeveer 200 Belgen van Marokkaans-Berber origine in solidariteit met hun volksgenoten in Marokko. Zij kregen de steun van vzw Vrede en van enkele klein linkse partijen. Wij blikken even terug op de recente gebeurtenissen en op de lange voorgeschiedenis die de voedingsbodem vormt van de huidige protesten.

Recente gebeurtenissen

Sinds eind vorig jaar zijn er bijna dagelijks grote betogingen in het Marokkaanse Rif gebergte en af en toe in andere delen van het land. De Berbers, inwoners van het Rif gebied, klagen al lang over achterstelling in Marokko.

Deze frustratie heeft trouwens een zeer lange geschiedenis (zie verder). Eind vorig jaar sloeg de vlam in de pan toen in het kuststadje Al Hoceïma een visverkoper jammerlijk aan zijn einde kwam toen hij zijn in beslag genomen vis uit een vuilniswagen wilde recuperen.

Nasser Zefzafi organisator van het verzet werd al snel opgepakt samen met ongeveer 150 actievoerders. Dit heeft het verzet nog meer aangewakkerd. Dit verzet beperkt zich trouwens niet meer tot de eisen van de berbers, maar kreeg een brede steun van andere bevolkingsgroepen en van een reeks politieke partijen.

De eisen beperken zich niet meer tot deze van de berbers, maar zijn uitgegroeid tot een brede roep om meer democratie en sociale rechtvaardigheid.

Wie zijn de Berbers? (een stuk geschiedenis overgenomen uit Wikipedia)

Marokko heeft verschillende bevolkingsgroepen. Er worden verschillende talen gesproken. Tot de 7e eeuw na Christus woonden er in Marokko, Algerije en Tunesië voornamelijk Berbers. Deze ethnische groep is in de verte verwant aan de Arabieren, Ethiopiërs en Israëlieten. Beroemde Berbers uit de oudheid zijn Hannibal uit Carthago (het huidige Tunesië), die bijna het Romeinse Rijk ten val bracht, en Augustinus, de kerkvorst die de middeleeuwse theologie zou overheersen.

In de 7e eeuw veroverden de Arabieren, eerst geleid door de profeet Mohammed en al snel daarna door zijn opvolgers, geheel Noord-Afrika, Spanje, grote delen van het Midden-Oosten, Iran en Centraal-Azië. Op de meeste plaatsen waar zij kwamen werd hun taal en cultuur dominant over de oorspronkelijke taal en cultuur.